شخصیتهای بنیعامربنی عامر بن صعصعه از قبایل بزرگ عدنانی نجد که شخصیتهای معروفی در صدر اسلام داشت. ۱ - زنان معروف بنی عامراز زنان معروف بنی عامر چند تن را می‌توان یاد کرد؛ از جمله همسران پیامبر از این قبیله چون زینب دختر خزیمة بن حارث از بنی هلال ، معروف به امّ المساکین که در سال سوم هجری خود را به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم بخشید [۲]
النسب، ص۲۶۴.
[۳]
تاریخ دمشق، ج۳، ص۲۰۶.
[۴]
المنتخب، ص۸۸.
و خداوند با حلال شمردن این زنان برای آن حضرت چنین ازدواجهایی را فقط در خصوص پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم جایز دانست، میمونه دختر حارث بن حزن که در سال هفتم پس از عمرة القضاء در منطقه سَرِف به ازدواج حضرت درآمد. [۷]
النسب، ص۲۶۳.
[۸]
السیرة النبویه، ج۴، ص۶۴۴-۶۴۶.
وی از جمله زنانی بود که گاه با درخواستهای خود برای زیاد شدن نفقه ، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم را در وضعیتی سخت قرار می‌دادند، به نحوی که خداوند از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم می‌خواهد زنانی را که تنها خواهان زندگانی دنیوی هستند به وجهی نیکو رها سازد. [۱۰]
مجمع البیان، ج۸، ص۵۴۴-۵۴۵.
میمونه از آن دسته همسرانی بود که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم از سوی خداوند مجاز بود که هرگاه بخواهد موعد آنان را به تاخیر اندازد. [۱۲]
مجمع البیان، ج۸، ص۵۷۳-۵۷۴.
؛ همچنین ضُباعه دختر عامر بن قُرْط از بنی کعب که از حمایت او از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم در سالهای حضور در مکه سخن به میان آمده است [۱۴]
تاریخ دمشق، ج۳، ص۲۴۴.
[۱۵]
البدایة والنهایه، ج۳، ص۱۱۲.
و کلابیه که در سال هشتم به ازدواج حضرت درآمد [۱۶]
السیرة النبویه، ج۴، ص۶۴۷.
[۱۸]
المنتخب، ص۱۰۳.
و همچنین شاعه دختر رفاعه از بنی کلاب. [۱۹]
تاریخ دمشق، ج۳، ص۱۶۶.
از دیگر زنان این قبیله باید به ام البنین همسر علی بن ابی طالب و مادر ابوالفضل العباس (علیهما السلام) ، [۲۰]
المعارف، ص۸۸.
ام سعید همسر عقیل بن ابی طالب ، صفیه همسر عبدالمطلب ، [۲۲]
اسدالغابه، ج۱، ص۱۴۲.
ام الفضل همسر عباس بن عبدالمطلب [۲۳]
السیرة النبویه، ج۴، ص۶۴۶.
و لیلی الاخیلیه شاعره عرب [۲۵]
تاریخ دمشق، ج۷۰، ص۶۰.
اشاره کرد.۲ - شخصیتهای مرد بنی عامردر میان مردان عامری نیز باید از اینان یاد کرد: ابوبراء عامر بن مالک رئیس بنی عامر در جنگ فجار بر ضدّ قریش و کنانه [۲۶]
الطبقات، ج۱، ص۱۰۲.
و حامی مبلغان اعزامی پیامبر به نجد در واقعه بئر معونه ، [۲۷]
الطبقات، ج۲، ص۴۰.
[۲۸]
اسدالغابه، ج۳، ص۱۳۸.
قرة بن هبیره عامل جمع آوری زکات از سوی پیامبر در بنی کعب از تیره‌های بنی عامر که پس از رحلت حضرت از دادن زکات قوم خود امتناع ورزید، [۳۰]
فتوح البلدان، ص۱۰۶.
عامر بن طفیل از بزرگ‌ترین خطیبان عرب [۳۱]
المفصل، ج۸، ص۷۷۶.
و از دشمنان سرسخت پیامبر و عامل قتل مبلغان پیامبر در حادثه بئر معونة، [۳۲]
تاریخ دمشق، ج۲۶، ص۱۰۳.
[۳۳]
المغازی، ج۱، ص۳۴۸.
[۳۴]
السیرة النبویه، ج۳، ص۱۸۵.
لبید بن ربیعه از شعرای بزرگ عرب و از کسانی که پیامبر در تقسیم غنایم حنین برای متمایل ساختن قلب او به اسلام غنایم بیشتری به او داد [۳۵]
اسدالغابه، ج۴، ص۴۸۳-۴۸۵.
( مؤلفة القلوب )؛ ابومطرف عبدالله بن الشِّخِّیر از بزرگان بنی عامر و از راویان احادیث پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم، [۳۷]
اسدالغابه، ج۳، ص۲۷۵.
علقمة بن عُلاثه از اشراف بنی ربیعه و از مؤلفة القلوب که پس از بازگشت پیامبر از طائف و بنابر نقلی پس از رحلت پیامبر مرتد شد و به شام گریخت. [۳۹]
اسدالغابه، ج۴، ص۸۳.
[۴۰]
تاریخ دمشق، ج۴۱، ص۱۴۵.
وی را از بزرگ‌ترین سخنوران عرب می‌دانند که خطابه‌اش نزد قیصر روم مشهور است، [۴۱]
تاریخ دمشق، ج۴۱، ص۱۴۸-۱۵۰.
ضحاک بن سفیان مامور تبلیغ اسلام تیره بنی جعفر بن کلاب [۴۲]
تاریخ المدینه، ج۲، ص۵۹۸.
و عامل جمع آوری زکات آنان، [۴۳]
تاریخ ابن خیاط، ص۶۳.
نابِغَه جَعْدِی که به سبب نبوغش در شعر به نابغه مشهور شد. وی را پیش از اسلام از حنفاء می‌دانند، [۴۴]
المنتخب، ص۶۶.
[۴۵]
اسدالغابه، ج۵، ص۲۷۶-۲۷۷.
وهب بن عبدالله از تیره بنی سوائه که پس از مهاجرت به کوفه در شمار یاران علی علیه‌السّلام قرار گرفت و حضرت او را وهب الخیر نامید [۴۶]
اسدالغابه، ج۵، ص۴۲۹.
و همچنین لیلی و مجنون که داستان عشق آنان در منابع ادبی شهره گردید از بنی عامر بودند. [۴۷]
الاغانی، ج۲، ص۴۴.
[۴۸]
سیر اعلام النبلاء، ج۴، ص۵.
[۴۹]
النسب، ص۲۶۱.
۳ - پانویس
۴ - منبعمرکز دائرة المعارف قرآن کریم، برگرفته از مقاله «بنی عامر بن صعصعه». |